martes, 2 de agosto de 2011

El club de los 27, tributo a Amy Winehouse

Tras la trágica noticia de la muerte de Amy Winehouse, este sábado en Londres, la red social Twitter comenzó a llenarse de mensajes sobre el hecho de que la cantante británica tenía 27 años al morir, la misma edad que tenían otros artistas que, a pesar de morir jóvenes, dejaron su huella en el mundo de la música.

Todos estos artistas murieron trágicamente a la edad de 27. Parece una macabra coincidencia que algunos consideraron "la maldición de los 27".


1. Kurt Cobain (1967-1994)
Suicidio con escopeta


2. Nat Jaffe (1918-1945)
Muerte: Complicacion de alta presion 



3. Dave Alexander (1947-1975) 
Pulmonia 




4. Brian Jones (1942-1969)
Muerte: Ahogado en pisina 


5. Jesse Belvin (1932-1960)
Muerte: Accidente de trafico 


6. Gary Thrain (1948-1975)
Sobredosis de heroina




7. Janis Joplin (1943-1970)
Sobredosis de heroina.




8. Amy Winehouse (1983-2011)
Causa Desconocida 



9. Valentin Elizalde (1981-2006)
Homicidio 


10. Cecilia (1948-1973)
Accidente de trafico



11. Dickie Pride (1941-1969)
Sobredosis de pildoras para dormir


12. Gram Parsons (1946-1973)
Sobredosis de morfina y alcohol


13. Jim Morrison (1943-1971)
Muerte subita



14. Jimmy Hendrix (1942-1970)
Muerte:Ahogado en su propio vomito por sobresosis de drogas mientras dormia. 



15. Linda Jones (1944-1972)
Coma diabetico




16. Robert Johnson (1911-1938)
Muerte: Desconocida 



17. Ron "Pigpen" McKernan (1945-1973)
Hemorragia gastrointestinal 



18. Peter Ham (1947-1975)
Ahorcamiento 



(Editado el 31/12/2017)

He preparado esta lista de reproducción con algunos temas de cada uno de los componentes (no están todos los que son, pero sí los más conocidos e importantes) del Club de los 27. Pertenecen a este fatídico grupo llamado comúnmente así un buen número de músicos (la mayoría de gran talento creativo y enorme éxito) del siglo XX, cuyo porvenir se vio truncado al fallecer a esa temprana edad de 27 años, muchos a causa de la drogadicción, otros en circunstancias sospechosas o asesinados, varios en accidente.
Reedito corregido un comentario que hice hace unos años donde los relacionaba con el también fatídico nº 11 (la última hora del mundo, según la Biblia), como así hemos podido comprobar en los últimos años en ataques terroristas y desastres naturales (ver en el blog: La Hora 11), y una sugestiva reseña de la Numerología sobre dicho número:
El Club de los 27. He observado el dato curioso de que, nada menos que en siete de sus componentes, el número total de letras de su nombre artístico suma 11. Son estos:
Jim Morrison
Janis Joplin
Jimi Hendrix
Jesse Belvin
Dickie Pride
Gram Parsons
Ron Mckernan
Suman 10 letras: Kurt Cobain, Alan Wilson, Brian Jones, Linda Jones.
Otros son Dave Alexander, Gary Thain, Robert Johnson, Helmut Köllen, Pete Ham, Cecilia, Valentín Elizalde, Cheito González
Es más, haciendo la media ponderada del número de letras de los nombres de estos 19 artistas, nos da como resultado 10,8. Esto quiere decir, estadísticamente, que hay una muy alta probabilidad de que los músicos que están o puedan ingresar en el futuro en este fatídico club… ¡posean un nombre artístico de un total de 11 letras!
Casualmente ninguno de ellos falleció un día 11 o en Noviembre, a excepción de Valentín Elizalde (25-11-2006); uno de ellos nació un día 11 (Cecilia: 11-10-48) y otros dos en Noviembre, Gram Parsons y Jimi Hendrix. Por lo que atañe personalmente a mi gusto musical, los tres grandes del rock de siempre, Janis Joplin, Jim Morrison y Jimi Hendrix, los tres empiezan por J y… ¡murieron en el intervalo de 11 meses! Las coincidencias son cuando menos sorprendentes.

No obstante y según la Numerología, el 11 es un número de gran poder y elevación, y simboliza la elevación de la persona en al ámbito espiritual. Esto implica el aprender más acerca de la vida y los misterios que esta encierra. En este camino de aprendizaje la clave es escuchar la voz interior que les habla y no dejarse llevar por falsas apariencias, lo que implica mucha responsabilidad y sacrificio. Los agraciados con este número disfrutarán de grandes facultades artísticas y creativas. Por otro lado, es muy común en estas personas el alejarse del camino correcto; uno de los principales motivos para que esto ocurra es la ambición. Siempre es bueno aspirar a ser el mejor y a lograr metas, sin embargo, tienen que procurar que no sea una ambición netamente material. Podrán hacerlo, ya que su camino espiritual se encuentra en un nivel alto, y tienen una luz universal que los ilumina y los guía. El coraje siempre está para el numero 11, su frecuencia vibratoria logra equilibrar cualquier desorden, restaurando el orden universal en la persona.




Lista de Reproducción Club de los 27



Tributo a Amy Winehouse










lunes, 1 de agosto de 2011

Sobre Ética y Estética

Difícil divagación, pero vamos a aventurarnos. ¿Igualamos los términos arte y estética?. Creo que puede existir arte cuya estética es apropiada sólo para el momento en el que se ejecuta y sólo en ese momento; en un tiempo futuro es posible que la sensación que produce sea de rechazo o de indiferencia en cuanto a su estética, aún cuando se acepte como obra de arte de pleno derecho por su sustancia, su técnica, su mensaje, etc.

De igual forma, puede haber estética en una acción pero que esté desprovista de sentido artístico. Por ejempo, tu estética en la forma de vestir puede ser muy valorada, pero de ahí a llamarlo arte va un trecho.

A pesar de eso, ni el arte ni la estética creo que tengan límites .. ¿Tiene límites la creatividad humana? ¿Está reglamentado el sentido de lo bello?

En todo caso afirmaría que la estética, es pasajera y el arte, perenne

A ver si me centro en el concepto estético. Si hablamos del significado de lo bello, podríamos diferenciar ente lo que es bello en sí mismo, y aquí sólo puedo estar seguro de incluir la naturaleza y todo lo creado, el hecho de que haya vida rebosa belleza absoluta por todas partes, porque ¿cómo ver la belleza en algo que no existe?; el mundo físico sin intervención humana es un derroche, desde lo más pequeño a lo más grande, sólo una mente perturbada no captará la belleza de un arroyo, el cantar de un pájaro, la noche estrellada, la armónica estructura del fractal, etc., independientemente de nuestro estado de ánimo y de nuestra turbia razón que todo lo empaña y cataloga.

Otra cosa es la idea de lo bello cuando atribuimos esa facultad a cualquier cosa, creada o no por el hombre, en la que intervienen aspectos como la relación que esa cosa tiene con nosotros, la mayor o menor facilidad que tenemos para captarla, el placer que acompaña a su percepción, y la racionalización del hecho, Visto así, lo bello más que provocar un sentimiento, genera una idea, una opinión, una interiorización del objeto, lo tildamos de feo ó bello según se adecúe más o menos a nuestros esquemas mentales.

Creo que es por eso por lo que al arte del siglo XX y actual se lo considera principalmente antiestético, porque rompe el equilibrio y perfección de lo "natural" y se hace totalmente humano. Los escultores de las catedrales góticas, o los pintores de iconos de la iglesia ortodoxa, por ejemplo, intentaban que sus obras fueran el reflejo más fiel posible del modelo divino y su esencia, sin importarles en absoluto en la belleza del resultado. Por lo que podríamos derivar que el arte actual es completamente humano, se ha deshecho de las connotaciones y atributos de esa belleza perfecta, para producir un arte racional, intelectual pero cargado de reclamos a nuestra sensibilidad, impactante pero vacío de contenido en muchos casos, para que cualquiera lo llene de sus propios conceptos.


Me intrigó asímismo el término "heurístico", que es la capacidad para realizar innovaciones positivas, es la ciencia y el arte del descubrimiento y de la invención, de resolver problemas mediante la creatividad... y la inspiración.

¿Y qué es la inspiración? ¿No será a veces la plasmación de un mensaje que nos llega abruptamente ,de origen desconocido o de lo más profundo de nosotros mismos, pero del que no somos dueños, sólo meros transcriptores de una verdad profunda que racionalmente no llegamos a comprender?.

¿No es también cierto que el artista en general (quiero decir: cualquiera de nosotros ..), cuando se halla en un estado de máxima tensión, o bien enamorado, o tras un desengaño sentimental, pérdida familiar, etc. es cuando sin poderlo prever ni evitar le asalta la inspiración y se adueña de él un impulso irrefrenable de traducir ese mensaje?

Por eso lo de heurístico, porque, ¿hasta qué punto podemos creernos dueños de nuestra creatividad y de su fruto, el arte, si nos llega sin avisar? El otro día escuché a Gala decir que el escritor escribe para comprenderse a sí mismo. Es ese camino de "comprenderse" lo que mueve y sostiene al escritor; a partir de ahí lo escrito ya no le pertenece, ese conocimiento inspirado ha sido digerido y transformado, pasa al género humano.
La cuestión sería: ¿con qué impulso tendremos más garantías de crear arte, dejándonos llevar por la inspiración (o los sueños) o por el contrario sólo limitándonos al raciocinio, al método y a la disciplina?

Entonces querremos saber cómo se consigue el "tono" correcto de una obra, como un término medio entre la creatividad y la inspiración, así como el prepararse técnicamente para canalizar la energía adecuadamente. En el sentido lingüístico, es lo que provee de distinción semántica al variar la frecuencia acústica, y es relativo respecto al habla de un mismo individuo.Otro significado es el carácter o modo particular de la expresión y del estilo según el asunto que trata o el estado de ánimo. Pero si tiramos del significado original de la palabra, tanto en latín como en griego es el de "tensión", y de esto deriva en castellano otra acepción que es "Energía, fuerza, vigor" ó " Lustre, distinción, elegancia". Y estos últimos significados nos abren la puerta. 

   
Entonces tenemos que, la estética en una obra de arte, la determinan justamente una combinación "tonal" equilibrada de los tres principios propuestos: por un lado, buscar (o encontrar) la armonía subyacente de la inspiración creativa; por otro, que sea también un vehículo para la expresión de nuestras ideas; y por otro que seamos capaces tanto de una expresión minimalista, reducida al símbolo puro, como de un compendio frugal y abigarrado de connotaciones.

Por eso, creo que acertamos si decimos que la clave de la estética para que pueda producir una verdadera obra de arte es el equilibrio armonioso de los aspectos citados que confluyen, teniendo como base la creatividad y como eje director el vigor, la fuerza, la elegancia, la "tensión".

   Pero me atreví esta mañana a consultar las “Lecciones de Estética” de Hegel (¡madre mía!) y creo que encontré confirmada las ideas anteriores, como cuando dice: “el espíritu y el ánimo han de estar rica y profundamente formados en la vida, la experiencia y la reflexión, antes de que el genio pueda producir algo moderno, lleno de contenido y acabado en sí mismo”;  pero “ el arte, bajo la dimensión de lo sensible, intencionadamente no produce sino un mundo de sombras consistentes en formas, tonos e intuiciones, y (por lo tanto) sólo se da una  obra de arte en cuanto ésta es un punto de transición a través del espíritu y ha brotado de una actividad producente espiritual”.

   Una vez que, en líneas generales sabemos el “cómo”, no estaría de más establecer el “cuándo”. Por ejemplo, imaginemos que queremos un día regalar con una comida especial, una obra de arte gastronómica, que se nos da bien la cocina y preparamos concienzudamente el menú idóneo, los ingredientes y útiles necesarios y tenemos dos horas para que todo salga bien. Pero, vaya, te llama un familiar con un problema importante y te retrasa media hora, como había tormenta, se va la luz y luego llama nuestro comensal diciéndote que llegará una hora antes, que después tiene cita, ¿qué hacer?, el tiempo nos ha sido esquivo, vemos que no se van cumpliendo las condiciones y no nos queda sino … improvisar! A veces da resultado, incluso rebasa nuestra expectativa, pero muchas más ese imprevisto temporal frustra la tentativa.

   Entonces es cuando, además del “cómo” y del “cuándo”, también debemos estudiar el “dónde” ¿Podremos saber como conjugar estos tres factores?


La ética señala, que la felicidad, es el fin último del ser humano. La cual se consigue, por medio de la perfección del actuar del hombre.La conciencia nos dicta que el ser justo es lo correcto. Aquella se dedica al estudio de los actos humanos, pero justamente los que se realizan tanto por la voluntad y libertad absoluta de la persona, teniendo a la felicidad como el fin último, la cual se consiguiría por medio de la perfección del actuar del hombre. Bajo ese significado no podemos negar que la belleza, tanto en su creación o consecución como en su simple disfrute nos generan un cierto estado de felicidad o, al menos, de placer, y aunque subjetivo y muy personal, tiene una existencia real.

 No obstante, otro aspecto que se me ocurre en la cuestión es si podemos acotar éticamente el concepto de belleza, de manera que un objeto o una acción humana con su propia belleza plástica pueda ser valorada por la sociedad existente como impropia para conseguir esta perfección del actuar del hombre. Un ejemplo de esto podría ser el tema tan debatido ahora de la tauromaquia, por un lado no podemos negar el arte y la belleza plástica que se genera, pero por otro tenemos que admitir como fuera del sentimiento ético actual el disfrutar con el dolor de otro ser. En ese caso, la sociedad llega a querer acotar esta actividad dentro del modelo ético presente, ya que ese presunto disfrute choca con su moral de perfecciónamiento humano.

Por eso, cuando hacemos la pregunta:¿Puede ser estético algo éticamente reprobable?..., creo que nos referimos más bien a algo "moralmente reprobable", y bajo ese sentido entiendo el ejemplo anterior, aún considerando su estética como suficiente para darle talla ética, sin embargo es "moralmente reprobable" en la actualidad, y la mayoría actuará en consecuencia. El problema que surge es definir cómo es ó cómo queremos que sea la moral y la ética, ya que si son conceptos abstractos y personales de cada uno, pueden existir tantos como individuos que lo sienten y piensan. Si el hombre civilizado (no incluiría las culturas ancestrales y primitivas actuales, donde parece que Ética=Moral) está lejos o va muy despacio hacia una hipotética perfección, ¿cómo podemos imponer un ideal moderno como lo correctamente ético ó moral si por nuestra imperfección somos incapaces de llevarlo a cabo?

En fin, si lo estético no es ético ni se ajusta a la moralidad, que es como una información interior, un concepto íntimo indescifrable pero cierto... ¿cómo podremos ensalzar la estética de nuestros actos, por mucha belleza que contengan, si no llega a ser aprobada por nuestra moral interna ni por la ética social?

Kitaro-SUNDANCE

I Am Always Right Here - Kevin Kern

Movimiento contra la Intolerancia

“Apostamos por un compromiso moral, activo, con valentía cívica, por construir una cultura de solidaridad, tolerancia y derechos humanos; por levantar un frente social que no deje resquicios al fanatismo y la violencia; por erradicar la intolerancia de la faz de la tierra”


Esteban Ibarra. Presidente Movimiento contra la Intolerancia




Conscientes


Conferencia de Movimiento contra la intolerancia. El tema que se anunciaba “Racismo e intolerancia en la sociedad actual”, siendo atractivo, se me antojaba un tanto ajeno. Con todo decidi acudir en la garantía de seriedad que me merecía la Organización que programaba el acto. La sala se encontraba medio llena cuando el conferenciante dio comienzo a su intervención. Poco a poco fue desgranando las dramáticas violaciones de derechos humanos que se producen en nuestra sociedad, los hechos racistas y xenófobos, las diferentes manifestaciones de violencia, la cruel discriminación de la mujer, las humillaciones y falta de derechos de los homosexuales, la marginación, pobreza y segregación a las que son sometidos miles de ciudadanos de nuestro país, y todo ello abordado desde la incredulidad institucional.
Por fin, cuando ya parecía ir concluyendo su exposición, el ponente se sirvió un vaso de agua y despreocupadamente apostilló: “Bien, esto es más o menos lo que hoy venía a contaros, y me alegro de haber compartido con vosotros estas breves reflexiones”. Recorrió con la vista a todos los que estábamos allí, y al punto creí observar con cierta preocupación un cierto matiz acerado en la expresión de sus ojos.
-“Sí, prosiguió-, aunque al mismo tiempo he de decir que siento de veras la mala jugada que os he gastado”. Al oír esto, el murmullo reinante se fue apagando, dejando paso a un disimulado interés, como presagiando su inminente triunfo, continuó:
-Y digo bien, porque vosotros ahora ya no sois los mismos que cuando entrásteis a esta sala hace una hora y cuarto”. Nueva pausa. Vaga sensación de desasosiego en mi interior.
-“Porque ahora, en este instante, vosotros no sois del todo inocentes. No podéis en justicia serlo. Porque ahora vosotros, en este instante, SABEÍS”.


Movimiento contra la Intolerancia




sábado, 30 de julio de 2011

El Arcano nº 9 del Tarot: El Ermitaño



Este arcano representa la búsqueda de la realización interior y el encuentro con la luz. Es tan feliz con las riquezas del mundo espiritual, que el universo material, concreto y tangible, le parece descolorido e insignificante. Esta energía no sigue a la multitud, ni soporta la frivolidad y superficialidad de la gente en general; es por eso que no suele recibir ni atención, ni comprensión de aquellos que la rodean. El objetivo de este viaje es aprender a escuchar la voz interior, descubrir la guía interna y familiarizarse con la propia fuente de curación. El Ermitaño es la máxima representación de la soledad y la sabiduría, de la austeridad material, del pensamiento filosófico de la naturaleza y del revolucionario ferviente defensor de los más débiles, carenciados, oprimidos y discriminados. Consejero prudente y con vocación eclesiástica, que se siente guiado por la fuerza superior que le prohíbe las mezquindades del mundo.

En lo concreto significa prudencia y discreción. Recibir la sabiduría de arriba implica solicitar instrucción de un especialista en el campo requerido.
Relativo a lo económico, hay austeridad económica, pero no ambiciona más.
En la amistad necesita mayor compenetración en las relaciones y colaboración mental. En su familia es ausente aún estando en presencia de sus seres queridos.
En el amor vive un distanciamiento de una relación que se vive como dificultosa.

El Ermitaño tradicional es un un personaje barbudo, duro, que se ha retirado de la compañía de los hombres para vivir una vida de reclusión y pena. Representa el deseo de escapar del tener y gastar de la sociedad para focalizar la atención en el mundo interior. Él busca respuestas dentro y sabe que ellas llegarán sólo con paz y soledad.
Llega un punto en la vida en el cuál comenzamos a cuestionar lo obvio. Sentimos que hay una realidad más profunda y comenzamos a buscarla. Esta es una búsqueda solitaria ya que las respuestas no se hallan en el mundo externo, sino en nosotros mismos. El Ermitaño nos recuerda a Diógenes, el Griego ascético que se dice fue con una linterna en la mano a buscar un hombre honesto. Diógenes es el símbolo de la búsqueda de la verdad que el Ermitaño espera descubrir eliminando las distracciones.

En las lecturas, El Ermitaño suele sugerir la necesidad de tiempo - un período de reflexión en el cuál las distracciones sean limitadas. En tiempos de acción y alta energía él representa el centro de calma que debe ser creado para el balance. El puede también indicar que en algún momento es necesario o aconsejable retirarse. Además, el Ermitaño puede representar búsquedas de todo tipo, especialmente para un entendimiento más profundo de la verdad de una situación.
"Busca", y "encontrarás", se nos ha dicho, y entonces el ermitaño será nuestra guía. Podemos recibir ayuda de maestros sabios, y a cambio, ayudar a otros a medida que nosotros progresamos.

Según Alejandro Jodorowski, si el Ermitaño hablara diría: “He llegado al final del camino, allí donde lo impensable se presenta como un abismo. Ante esta nada, no puedo avanzar. Sólo puedo andar hacia atrás, contemplando lo ya recorrido. A cada retroceso formo ante mí una realidad.
Entre la vida y la muerte, en una crisis continua, mantengo encendida mi linterna, mi consciencia. Me sirve, por supuesto para guiar los pasos de quienes me siguen por la vía que he abierto. Pero brilla también para señalarme a mí mismo: he llevado a cabo toda la labor espiritual que debía hacer. Ahora, ¡oh, misterio infinito, ven en mi busca!
Poco a poco he ido deshaciéndome de las ataduras. Ya no pertenezco a mis pensamientos. Mis palabras no me definen. He vencido mis pasiones: desprendido del deseo, vivo en mi corazón como en un árbol hueco. Mi cuerpo es un vehículo que veo envejecer, pasar, desvanecerse como un río de curso irresistible. Ya no sé quién soy, vivo en la ignorancia total de mí mismo. Para llegar a la luz, me adentro en la oscuridad. Para llegar al éxtasis, cultivo la indiferencia. Para llegar al amor a todo, me retiro en la soledad. Allí, en el último recoveco del universo, es donde abro mi alma como una flor de pura luz. Gratitud sin exigencia, la esencia de mi conocimiento es el conocimiento de la Esencia.
Por el camino de la voluntad, he llegado hasta la cima más alta. Soy llama, luego calor, luego luz fría. He aquí que brillo, que llamo y espero. He conocido mi soledad completa. Este ruego va directamente de mí a mi Dios interior: tengo la eternidad delante de mi espalda. Entre dos abismos, he esperado y seguiré esperando. Ya no puedo avanzar ni retroceder por mí mismo: necesito que vengas. Mi paciencia es infinita, como tu eternidad. Si no vienes, te esperaré aquí mismo, pues esperarte se ha convertido en mi única razón de vivir. ¡Ya no me muevo! Brillaré hasta consumirme. Soy el aceite de mi propia lámpara, este aceite es mi sangre, mi sangre es un grito que te llama. Soy la llama y la llamada.



Lynda Field, algunas de sus "60 Ideas para cambiar tu vida”

- Conecta desde el centro del corazón. Descubrirás que los demás te responden más cálidamente si te diriges a ellos desde tu centro.

- Los malos tiempos pasarán, todo cambiará; espera lo mejor… y ocurrirá. Expresa lo que quieres decir, la vida te resultará más fácil.

- Perdonar produce felicidad; acepta un cumplido: sonríe y da las gracias.

- Sal al mundo y conoce gente que pueda ayudarte. Déjate ver y conocer, no seas tímido. Se flexible y cambia tus planes si es necesario, pero mantente concentrado en tu objetivo.

- Los “superjóvenes” piensan por sí mismos y están abiertos a la originalidad. No se autocritican.

- Crea realidades maravillosas. Nosotros creamos nuestra propia realidad, y la calidad de vida que creamos depende de la imagen que tenemos de nosotros mismos.

- Las ideas autocríticas producen una baja autoestima. Crea realidades nuevas mejoradas y haciendo la imagen de ti msmo alegre y positiva.

- Vizualiza afirmaciones como: Soy fuerte y poderoso; soy inteligente e ingenioso; mi cuerpo es bonito; confío en mí mismo; todo lo que hago es un éxito.

- Haz una lista de todas las cosas que tienes que hacer y aprovecha el momento: ¡ahora!. Elige una, y hazla!

- Di la verdad durante un día.

- Simplemete sé tú mismo. La gente se da cuenta de cuando uno se está dando aires e intentando parecer lo que no es en realidad. La mejor impresión que puedes dar es la que produces cuando estás siendo tu yo natural.

- Toma una decisión: Pregúntate qué quieres que ocurra. Escribe respuestas mediante afirmaciones positivas de tus intenciones. Decide qué comportamientos necesitas cambiar para hacer realidad lo que has escrito y… !actúa!, sencillamente, !hazlo!, !no lo dudes!

- Deja de culparte a ti mismo y abandona el pasado, así crearás un futuro más brillante, más feliz.

- Cuando nuestro nivel de confianza está bajo, nos convertimos en nuestros peores enemigos, porque nos criticamos a nosotros mismos, por no hacer o no ser nada que merezca la pena. Rompe esa dinámica, perdónate a ti mismo. Di: me perdono; deja que la culpa se vaya, libérate para alcanzar tu verdadero potencial.

- Si quieres tener éxito, debes hacerte escuchar.

- ¿Alguna vez te has sentido mal entendido, ignorado, despreciado y explotado? Es popsible que estés permitiendo que te conviertan en una víctima. ¿Qué puedo hacer para cambiar esta situación? Puede que incluso necesites apartarte de esa situación. Tú puedes elegir no ser una víctima.

- Experimenta. No tienes nada que perder (excepto tus inhibiciones) y, posiblemente, mucho que ganar.

- Súbete a una burbuja.

- Sonríe, sonríe, sonríe y el mundo sonreirá contigo. Ríete 3 minutos.

- Reconoce cada uno de tus logros, permítete tener éxito.

- Permítete ser feliz. Agradece todo lo que tienes.

- Descubre tus valores esenciales e intégralos en tu vida si quieres tener éxito.

- Sopesa tus metas y el precio de las mismas. ¿Cómo se puede conseguir y amortizarlas con equilibrio? Deja salir las ideas espontáneamente y apúntalas, sé creativo y busca alternativas.

- Cuando estamos deprimidos, muchas veces nos descargamos con nuestros seres más próximos y queridos, ¡evítalo! Reconoce tu estado mental y decide salirte de la negatividad, identifica tus necesidades para expresarlas con calma.

- Piensa en tus amigos y valora su amistad.

- Busca la belleza en tu vida y tu vida se convertirá en una experienca bella.

- Potencia tu originalidad. Siempre que sientas la necesidad de “encajar”, fíjate en lo que consideras que son tus diferencias y saca el máximo partido de ellas; estas son las que te hacen ser original, único y especial.

- Aprende a resolver conflictos: negocia, no critiques, mantente positivo, escucha.

- Aprovecha toda oportunidad para hacer ejercicio.

- Desahógate y deja salir las emociones negativas, !salta y patea el suelo!

- Confía en tu sabiduría interior, somos cristuras sorprendentes, con capacidades y profundidades a las que nunca solemos recurrir.

- Sé apasionado, muestra tus sentimientos, confía en tu instinto, sé entusiasta, descubre las pasiones. El amor a la vida crea una vida llena de amor.

- Relájate con las ondas alfa, enlentece tu respiración y concéntrate en ella, tus pensamientos disminuirán y te sentirás reactivado.

- Amplia tu ámbito de disfrute; haz una lista de todo lo que has dejado de hacer en la vida, elige algo y ¡hazlo!, sal de esa rutina.

- Busca el placer, descubre qué te proporciona disfrute y alegría y provoca tales experiencias.

Medicine Woman -Medwyn Goodall

martes, 26 de julio de 2011

Breve reseña de algunas Constelaciones del Zodíaco y sus componentes mitológicos.



Osa mayor y Osa Menor
Zeus fue escondido recién nacido en Creta, para salvarlo de la ira de su padre asesino Cronos. Allí fue criado por dos ninfas, Andrastea e Ida. Agradecido, Zeus colocó a esas ninfas en el cielo como Andrastea-Osa Mayor, e Ida-Osa menor.


Dragón
El dragón Ladón guardaba las manzanas de oro de Hera, esposa de Zeus, que crecían en el Jardín de las Hespérides. En el 12 trabajo, Hércules debía robar algunas manzanas, y para ello mató a Ladón con una flecha envenenada. Entonces, Hera puso al dragón Ladón en el cielo.

Cefeo
Sus estrellas más destacadas forman una torre inclinada que los griegos relacionaban con el mito del rey Cefeo de Etiopía, esposo de Casiopea y padre de Andrómeda.


Casiopea
Esposa de Cefeo y madre de Andrómeda, encolerizó a las Nereidas, hijas de Poseidón, al alardear que ella era la más bella. Como castigo, Poseidón envió un monstruo marino a arrasar su reino, al que dio muerte Perseo. Simboliza la eterna vanidad, y fue condenada a rodear el Polo Celeste, sentada en una silla peinándose eternamente.


Auriga (El Cochero)
Representa su auriga o conductor del carro entre Géminis y Perseo, teniendo al norte Orión. Aquí se encuentra otras de las supergigantes del cielo estrellado, Epsilon del Cochero, 2000 veces mayor que nuestro sol.


Canes Venatici
Incluida por Hevelius en el s.XVII, representa dos perros que el boyero Bootes sujeta con una correa.


Bootes (El Boyero)
Su estrella principal, Arturo, representa el cuidador de la Osa mayor, y se identifica con Arcas, hijo de Zeus y la ninfa Calisto.


Hércules
Su imagen en el cielo es similar al héroe vistiendo la piel de león, con una porra en una mano y en la otra la cabeza cortada del Can Cerbero, arrodillado y con un pie sobre la cabeza del dragón.


Lira
Orfeo descendió a los infiernos para recuperar a su esposa Eurídice, muerta por la mordedura de una serpiente. Hades accedió a liberarla, con la condición de que Orfeo no mirara hacia atrás. Pero lo hizo, y Eurídice desapareció. Desde entonces Orfeo vaga por el mundo desconsolado tocando su Lira. Su estrella principal es Vega, la segunda más brillante del zodíaco.


Cisne (Cignus - Cruz del norte)
Representa esta constelación un cisne volando: su cola es Deneb, unas estrella supergigante que está a 1.500 años luz. Representa el cisne que Zeus adoptó como forma en una de sus aventuras amorosas. Pretendía a la ninfa Némesis (ó Leda, reina de Esparta). Tras su unión nacieron Cástor, Pólux y Helena, la futura reina de Troya.


Andrómeda
Fue encadenada a una roca a la orilla del mar, ofrecida en sacrificio a un monstruo marino, como castigo de la arrogancia de su madre Casiopea. Perseo, que volvía dspués de matar a la medusa, voló con sus sandalias aladas, mató al monstruo y liberó a Andrómeda, para después casarse con ella.


Triángulo
Conocida como una representación del Delta del Nilo o la isla de Sicilia. Se sitúa en el cielo entre Andrómeda y Aries.


Perseo
Hijo de Zeus y Danae, fue enviado a matar a la gorgona Medusa, que convertía en piedra a todo aquel que la mirara a los ojos. Equipado con un escudo de bronce, regalo de Atenea, una espada de diamantes de Hefesto y las sandalias aladas de Hermes, logró matarla y decapitarla al verse ella misma reflejada en el escudo.


Aries
Simboliza el carnero del Vellocino de Oro, que colgaba de un árbol en la Cólquida. Jasón y los Argonautas lo buscaron para ofrecerlo a Grecia. Medea, hija de Eetes, dueño del Vellocino, lo ayudó a conseguirlo durmiendo al dragón que lo custodiaba; después se enamoró de él.


Tauro
Dentro de esta constelación se sitúan las Pléyades, conocidas en todas las civilizaciones antiguas. Según la mitología griega, eran hijas del titán Atlas y de la ninfa Pléyone. Fueron ninfas en el colegio de Artemisa y compartían su afición por la caza, y como ella intentaron mantener su virginidad. De las siete hermanas, la menos brillante es Mérope, la única que se casó con un mortal. Su estrella principal, Aldebarán, es la de mayor tamaño que podemos ver. Su diámetro incluiría hasta la órbita de Júpiter.


Géminis
Sus dos estrellas principales, Cástor y Pólux, son hijos de la reina Leda de esparta y hermanos de Helena de Troya. Los hermanos fueron inseparables en todas sus aventuras, y cuando Idas, un ganadero, mató a Cástor por una disputa sobre sus bueyes, Pólux quedó desconsolado. En respuesta a sus plegarias en las que pedía la muerte para sí mismo o la inmortalidad para su hermano, Zeus reunió a ambos, permitiéndoles estar siempre juntos, la mitad del tiempo en el submundo y la otra mitad con los dioses en el monte Olimpo.


Cáncer
Representa al cangrejo que atacó a Hércules mientras luchaba contra la Hydra, pero éste lo aplastó. La constelación del Cangrejo se ubicó al lado de la constelación del León, quién también supo ser una víctima durante uno de los doce trabajos de Hércules.


Coma Berenice
Se asimila a los cabellos sueltos de la reina Berenice de Egipto, quien en agradecimiento a los dioses, se cortó su cabellera cuando su esposo Ptolomeo III regresó de la guerra. Se sitúa en la cola de Leo.

Leo
Es el mítico León que vivía en una cueva cerca de Nemea, a cuyos habitantes devoraba. En el primero de sus trabajos, Hércules luchó con él y lo estranguló, ya que era inmune a las flechas. Tras ello, le arrancó la piel y se la puso como trofeo.

Virgo
Es Diké, la diosa griega dela Justicia, que abandonó la tierra y voló al cielo cuando vio que se deterioraba la moral humana. También se identifica con la diosa Deméter, diosa de las cosechas, de ahí el nombre de su estrella más brillante: la Espiga.


Corona Boreal
Ariadna, hija del rey Minos de Creta, ayudó a Teseo a matar al Minotauro entregándole su hilo, para que no se perdiera en el laberinto. Pero después de salir triunfante, Teseo la abandonó. Dioniso vio a la princesa y se enamoró de ella. En su boda, Ariadna llevaba una diadema de piedras preciosas, que Dioniso lanzó al cielo, convirtiéndose en la Corona Boreal.


Serpiente y Ofiuco
La serpiente aparece enrosacada sobre Ofiuco, que no es otro que Asclepio, el gran médico capaz de resucitar a los muertos. Lo colocó allí Zeus por deseo de Hades, que tenía miedo de perder su dominio sobre la muerte.


Águila
Por un lado, es el ave que llevaba los rayos de Zeus. Por otro, es también Zeus que se transformó en águila para conducir al pastor Ganímedes al Monte Olimpo, y se encaprichó de él. Su estrella más brillante es Altair, una enana blanca a sólo 16 años luz.


Pegaso
Es el caballo alado que nació de la sangre de la Medusa, cuando fue decapitada por Perseo, y voló al monte Helión, donde con una coz hizo brotar el manantial Hipocrena. Belorofonte lo domó con ayuda de una brida de Atenea y con su ayuda pudo matar a la Quimera, que vomitaba fuego. Después quiso alcanzar el Olimpo, pero cayó del caballo, salvándose éste.


Acuario
Simboliza a Ganímedes, pastor del que se enamoró Zeus y lo envió transformado en águila al Olimpo, donde se convirtió en escanciador de los dioses.


Piscis
Son los dos peces que transportaron a Eros y Afrodita, salvándolos. Estos después, se transformaron en peces para escapar del terrible monstruo Tifón.


Cetus (la Ballena)
A ella se ofreció la princesa Andrómeda para ser devorada, pero la descubrió Perseo e hirió a la ballena, dejando el cadáver en la playa convertido en coral.

Orión
Era un joven alto y apuesto hijo de Poseidón. Cuando cazaba le picó un escorpión y lo mató. Pero cada noche, cuando Escorpión sale, aquel huye por Occidente. Para avisarlo, le siguen dos perros, que son las constelaciones del Can Mayor y Menor, cuya estrella Sirio es la más brillante del cielo. Sus potentes estrellas son Rigel, una enana azul supergigante y Betelgeux, una supergigante 400 veces mayor que nuestro sol y Procyon, una enana blanca.


Sagitario
Puede referirse al centauro Quirón, aquel que ofreció a la raza humana todas las artes manuales y la sabiduría. Nació de los amores entre Cronos y la ninfa Filira, y tenía la extraña forma de mitad hombre, mitad caballo, porque su padre tuvo que convertirse en caballo para engendrarlo. Según la leyenda, su madre al ver que había engendrado un monstruo rogó a los dioses que la transformaran, siendo convertida en tilo.


Capricornio
Amaltea era la nodriza de Zeus. Se le representa como una cabra que amamantó al dios infante en una cueva de Creta. Esta cabra tenía roto uno de sus cuernos, que Amaltea llenó con flores y frutas antes de llevárselo a Zeus, quien lo subió entre las estrellas junto con la cabra, convirtiéndose ésta en el primer unicornio. De acuerdo con otra historia, fue el mismo Zeus quien rompió el cuerno y se lo dio a Amaltea, prometiéndole que le proporcionaría en abundancia todo lo que deseara. Amaltea se lo cambió a Aqueloo (su supuesto hermano) por su propio cuerno, que se había roto en la disputa con Heracles por la posesión de Deyanira.


Escorpión
El origen de la constelación se encuentra en la leyenda de Orión. Según una de sus versiones, Orión el cazador se sacó los ojos en un arrebato de celos, y mientras vagaba ciego por el mundo pisó un escorpión que le picó con su aguijón, provocando su muerte. Los dioses elevaron a Orión y al escorpión a los cielos colocándolos en extremos opuestos de la bóveda celeste, de forma que cuando Escorpio sale por el horizonte, Orión se oculta huyendo del animal que causó su muerte. Su estrella más brillante es Antares, una supergigante 300 veces mayos que nuestro sol.